傲慢 卑慢 散漫 誤認浪漫 內耗不斷 進步緩慢
上位者愛管小事 .下位者爭論大事 . 眾人不盡責做好本份的事 .
世事如斯所以處處充斥 傲慢 . 卑慢 . 散慢 . 或像有情於斯的浪漫 . 卻多是為一己之私而利害相扯的混亂與散慢 . 不斷內耗徒讓大眾受苦國家社會進步緩慢 .
不論大國小國 . 黨派 . 企業 . 團體 . 仍至人與人之間 . 這就是眼前的世道 .
上位者愛管小事 (潛藏上對下的權力傲慢 ) 像是全面盡責也是全面操控 .... 既然如此那下位者自然樂於把本份內該負的責往上推 . 當一人面對多如牛毛的事要想全面管控 . 則心力未迨掛一漏萬只是早晚問題 . 於是即便掌握到一撮毛也控制不了一頭牛 . 此時反對派也樂得無限上綱拿任何可趁之事攻擊之 .
淺論組織管理首重分層負責協調合作 . 人人不攬功不委過 . 功過各自清楚承擔也各盡其職 .
上位者代表全體形象 . 領導當以賢明慎思與遠見規劃為上 . 如人之首 .
中間幹部承上啟下 . 是機關樞紐落實策略並支援下屬權責最重 . 如人之身 .
基層人員事事經心 . 運作功過最是直接 . 如人之手足 .
上中下首身手足等同重要 . 完整一氣方可成大.
俗諺說 : 三代以後無聖人 . 觀現今之世多元多變價值觀混亂複雜 . 清流已不存於世人之眼 . 人不染塵塵亦染之 . 但求問心無愧且評論由人 . 強求完美只是惹來更多瞎鬧.
上位者首重凝聚向心方可發揮團結力量 . 莫管小事一不小心誰都會違小法犯小錯或貪一時權宜方便 . 只要非刻意亂綱犯紀違害社稷人群 . 在那個權責下就由那人負責承擔即是.
下位者爭論大事 . 何謂卑慢? 內心自卑卻反表現出自大的氣燄 . 舉例來說 : (為解釋借用動物為主角請勿怪) 家養的小狗老愛對路過的大狗不斷狂吠 . 其實明眼人一看都知兩者高下明顯 . 小狗只是以大聲狂吠掩飾心中的恐懼並虛張聲勢表達地盤所有 . 這就是卑慢 . 本是可以理解的現象 . 所該擔心的是自吹自唱的一方仍至聽眾一而再再而三的做說同件事很容易落入就是如此的自我催眠中 . 一般而言注意一事超過1分鐘就會被吸引 . 3-5 分鐘就會專注再進而產生認同甚至有類似被催眠的現象. 看電視購物頻道進而動心選購就是一例 . 每見掛心時事落入偏激者從三日論一回到一日罵三回更甚至於滿腦子時時充滿著不明究理的怒氣 . 現今三五人閒聚多見這類主觀意念強又不斷重復的批判言論 . 此正是下位者爭論大事蔚為風潮也 .
慢 . 滿也 .自大也 . 杯子滿水了就再也裝不入新的茶湯 . 人我見滿執了就也聽不進他人的意見 . 故經云 : 我慢山高滴水不入 . 此包含傲慢與卑慢 ... 傲慢絕對惹人厭 . 卑慢呢 ? 自困愁城 . 兩者一為引來憤怒之火一為自焚己身 . 對此若業已定性唯有包容尊重 . 知其心不聽其語 . 經云: 常隨佛學 與 恆順眾生 所該可及 . 如此爭論方有可減之機 .
上位者沒把事做好 . 下位者也不想讓在上位者做成好事 . 皆為奪權佔位與吸引注意而內鬥 . 不信任的兩方用所擁權力爭往相反的方向拉扯 . 結果力量永遠相互抵消. 可知現今發展緩慢與停滯全是自身內鬥所造成 . 我們輸了20年不是對外兢爭被他敵打敗 . (中國大陸也大內鬥到文化大革命後才知覺醒) . 而是如古德所說 : 最大的敵人是自己 . 我們是被自己打敗 . 當今之世發展迅速不往外開展那必不進速退 . 對內的關愛本就是人人骨子裡組成的細胞 . 此兩個方向不是相反 . 請發揮兩人三腳併步向前的精神 . 雖左右不同腳卻能奮力邁步 . 這才是民眾整體之所盼 .
人俱生有六大根本煩惱也是迷惑會覆蓋本性的良善 ... 由 " 我" 與 "我所有" 而起 ... 此六為貪 瞋 癡 慢 疑 不正見 . 雖人人所執深淺不同 . 又可因受教而消減也會在本具覺醒的良知良能中修正 . 但人非聖賢孰能無過 . 每個人在每個分秒與所遇的每件事上仍會自然以 我 與 我所有 為優先考量 . 若敢正視自己私心與醜陋的一面才會有改正進步的可能 .
本具為根 . 是已成之" 因 " . 後遇外 " 緣 " 不擇善惡便成 " 因緣" 造就成 "果" . 遇順境多起 " 貪 " . 遇逆境多起 " 瞋 " . 不順不逆則不自覺的 " 癡 " 迷放縱任意隨性 . 接著就是此處所言的 " 我慢 " . 自大我慢就不能虛心納物 . 於是對我以外的人事與道理起" 多疑 " . 疑者不信也 . 最糟糕的是對因果報應起疑不信 . 俗諺 : 做好有好報 .做壞有壞報 . 不是不報只是時間未到 . 我慢山高者自以為能支手撐天對所做所為無所忌憚者就是不信因果報應 . 其實因果定律含蓋一切大小事理 . 譬如 "因" 為努力讀書後來就有好成績的成"果" . ...
因果通三世 . 此三世指 過去 現在 未來 . 不單是指我們肉眼看不到的上輩子以前與下輩子以後 . 包括當前一秒所處 (現在)此時之前(過去)與接續而來的每一剎那(未來) .
因緣果是定律 . 其中間的 " 緣" 是每個人自力轉變後果的修練 . 舉例說 : 因是種子 . 緣是後天的陽光水與養分因緣和合才能成樹再結果 . 緣能決定種子能否發芽與成長速度 . 宿世累計在識田裡無數善惡與覺性種子中 . 我們多隨意灌溉但也能選擇 . 依己心力造就這識田中不同成果 .
因果法則不是要我們認命的緊箍咒 . 而是我們認清當前所處並努力追求未來所盼望的成果 .