壺名 : 汝寺-柴燒青花-花葉連枝 （纏枝）
底款 : 景德柴窯珍藏
年代 : 2018
泥料 : 景德 高嶺瓷土
畫作 : 釉下青花 . 明宣德青花色
窯燒 : 柴燒
容量 : 約 200CC
尺寸 : 口徑寬5.5公分、 高7.5公分(壺蓋到壺底)
所謂柴燒，是指所採用的燒窯方式是以直接投入薪柴為燃料所燒製的陶瓷品 .
在燒製過程中由於要不斷加柴，而因為人力難以正確控制所投入的燃料數量 , 窯內溫度即使已達設定溫度 1300度, 仍會略有起伏,時高時低, 若作品尚以釉下彩裝飾，則表現在釉面上, 仔細觀察會有大小不一的氣泡, 甚至有一定深淺層次 . 而現代工藝的媒氣燒和電燒，則氣泡大小均勻密集，這些特徵在一些古瓷最明顯。進而探究在古瓷上，有的由於釉比較薄，容易產生氣泡炸開，會形成很多大小不一，有層次感如芝麻的破點。
其次 . 因為柴窯的結構都是土石造與磚造,在燒窯時升溫與降溫都很慢 . 且不算裝窯的時間,光每燒一窯起溫降溫到開窯總需5-7天, 若以釉下彩的工藝來說 , 因長時處於1300上下的高溫, 釉彩必會形成略泛暈的線條 .
以上兩點是從成品辨識是否為柴燒釉下彩的重要依據 .
若是電燒與媒氣,則不但裝窯容易,且升溫降溫快僅需18-20小時,釉下彩的線條無泛暈現象,成功率可達 8成, 柴燒則只有 5成上下 .
全手工成型 . (柴燒所費最巨,燒製過程繁瑣耗時,正常來說普品不會採用 . 必是全手工成型)。
景德鎮汝寺窯出品, 主要由陳老師夫妻帶領4位徒弟組成 。其必在不久成為這一時代極具代表性身兼學院派與傳統技藝派的頂級陶藝家。
理論上: 兩人皆正科班大學陶藝美學科系出身,理論深入專研有成。實務上: 皆好學實幹不畏苦甚至不知苦, 特別是陳老師本人對於中國千年傳統陶瓷的技藝不論是 練泥,配釉,成型,裝飾,雕刻,繪畫,燒窯 ...皆具正統又十分卓越的功力, 特別是 : 瓷土與釉料配方,雕刻,多色釉下彩繪畫。十分紮實又獨門的準確掌握當中訣竅。即便在景德鎮當地, 亦是難覓第二人, 這最主要原因是年輕時珍惜因緣，從景德陶瓷學院畢業再進西安大學大二那年就為學得傳統技藝而休學三年，入耀州窯2800公尺的陳爐鎮, 耐得枯寂與苦學千年耀州與汝瓷兩代師父的正宗傳承，加上與生俱來的不凡天分。作品為南京大學也是陶瓷省大師謝教授在向全大陸所有陶瓷界授課時指定的唯二參考教材, 另一則是謝教授本人的作品 .
作品皆堅持全手工成形, (早年少數生產生活陶曾用模具生產,如 花器) . 個個美感獨具。特別鐘情於佛教題材與茶器的設計與創作 。此另一特殊因緣起於在耀州窯後期，接觸知名唐卡與塑像大師 尕布仁波切，之後從師學藝出家修行三年，期間常隨師父弘法並修補大中華各地如 青海 西藏 四川乃至華中各地大寺院佛像，此是大丈夫事，陳老師也是唯一傳承其技藝的門人，至今即便依父母之願還俗，也娶妻成家，猶常在各寺院義務修復佛像。
這兩年深入與陳老師相處相識，除了得欣賞到其在陶瓷藝術堪稱貫古礫今，不世出的精彩演繹外，也深刻清楚彼此真性情裡有著極堅固的共同㸃⋯皆明明覺覺清楚知道自已生命存在的意義與應該進行的正確方向。在絕對互信互敬中任何時刻可絲毫無顧忌的討論諸般出世與入世法，也可在適當與需要時互為師或為友。竊想這或是宿世上善因緣於今示現。
